愚人节刚到，凌晨前后，水版出现频率最高的是感叹“春雷、春雨”和有关“愚人”的帖子。因为要早起，已经睡下，突然被一阵电话铃声吵起，很差异，这么晚，很少电话了。原来wkk忽悠zx，zx又电话忽悠我到北区后门，kk请酒，肯定是个愚人节礼物了，即使真的也不去了，还得早起，在电脑前坐了一天，已经酸痛的快要散架了。骂了两句，挂断电话，回到梦乡。凌晨十几分，开始了愚人节的一天。
自然醒来，开机看时间才六点左右，继续睡吧，隐隐约约听到外面的雨声，似乎还很大。好了，南汇赏桃花的计划只能顺延了，也好正不想起来呢。七点左右，来了短信，不看也知道是zy，果然是活动取消了。那就索性再睡会儿。
一上午摆弄学术史，真是件头痛的事情，比写正文还要难过，提到的那么多东西都得找到出处，也不是容易的事情。桌上杂乱的堆满了各种书，任务栏开了十几个窗口，寻找着各种索引、总目。。。
中午看了侯孝贤的《
风柜来人》，侯氏惯长的慢镜头，几乎静止的画面，一个人是无论如何没有耐性看完的，阿一陪着硬着头皮看完。细枝末节的生活，无目的性的叙事，却让人深有感触，可惜我不是侯氏时代的人，否则定会更加感慨良深。就像贾樟柯，深受侯氏影响，而贾氏故事的时代就离我近了很多，大街小巷的“冬天里的一把火”，收音机里的“超生游击队”，破烂卡拉ok里“我的思念不再是决堤的海”，一群年轻人追逐着呼啸而过的火车，想象着外面的世界有多精彩。。。贾氏70年生人，差了十年，电影中的细微感受恐怕也只有他们那个年代的人感受最强烈，但也可能山西发展太慢的缘故，比其晚十年的我看来，还是能联想起自己的过去。贾侯相差20年，相隔几千里，电影却有很多共通的感人的东西。
贾樟柯对话“偶像”侯孝贤 回顾自身历程（自新浪网）
贾樟柯就《三峡好人》对话台湾著名导演侯孝贤，坦言受侯孝贤影像风格影响。
侯：《三峡好人》跟纪绿处《东》是不一样的？
贾：不一样。本来是先拍《东》，折了十来天，又想拍故事片。
侯：是因为接触到那地方，才开始有动力？
贾：对。因为拍纪绿片的过程里，每天晚上睡觉都有好多剧情的想像。那地方、那空间、人的样子，都跟我们北方不一样，生存的压力也不一样。在北京或者山西，人的家里再究也有一些家电，有一些箱子、柜子、家具，三峡是家徒四壁，基本上什么都没有。
侯：我想像中也是这样，先接触，之后开始有想法。
我在《小武》里看到你对演员、对题材的处理有个直觉，那是你累积出来的，但《小武》受到重视后，你想一股脑把想过的东西全呈现出来，就把人放到一边，专注到空间，形式上去，反而太用力、太著迹了。不过到《三峡》又是活生生的人，是现实情境下的直接反应，这反应呈现了当初拍《小武》的能量。你变了，回到从前了。
贾：《小武》到《三峡》之间拍了三部片，我是有种负担感。
《小武》里面，我特别关心人的生理性带来的感动，之后，基本上考虑人在历史、在人际关系里的位置，人的魅力少了一些。
到三峡之后，阳光爆晒着我们，这对天气的直接反应都能帮我把丢失的东西找回来。特别去了折迁的废墟，看到那里的人用手一块砖、一块砖折，把那城市消失掉，境头里的人感染了我，我在城市里耗掉的野性、血性，回去一碰，又粘著了。好像在创作上粘了一个穴，原来死的穴道又奔腾起来。
侯：所以创作光自已想像不够，还需要《现实》。
我的情况跟你不一样。《海上花》之后，我等于是等人出题我来应。应题的意思就是，你不知道你现在想拍什么，也无所谓拍什么，但你有技术在身、累积了非常多的东西，所以人家给个题目，你就剪载这个题目。从创作上来讲，这阶段也满有趣的。
生命印记，请出来就有力量
贾：在我学习电影有过程里，《风来的人》给我很大的启发。九五年我在电影学院看完那部片之后整个人傻掉，因为我觉得亲切，不知道为什么象拍我老家的朋友一样，但它是讲台湾青年的故事。
后来我明白一个东西，就是个人生命的印记、经验，把它讲术出来就有力量。我们这个文化里，特别我这一代，一出生就已经是文革，当时国内的艺术基本上就是传奇加通俗，这是革命文艺的基本要素。通俗是为了传递给最底层的人，传奇是为了没有日常生活、没有个人，只留一个大的寓言。像《白毛女》这种故事，讲一个女的在山油里过了三十年，头发白报，最后共产党把她救出来……..中间一点日常生活、世俗生活都没有，跟个人的生命感受没有关系。
但是看完《风机》之后，我觉得亲争、熟悉。后来看《悲情城市》，虽然《二八八》那事件我一点不明白，看的时侯还是能吸进去，就像看书法一样。您的电影方法、叙事语言，我是有学习、传承的。
侯：创作基本上跟你最早接触的东西有关，你的创作就从那里来。像我受文学影响很大，因为开始有自觉的时侯，看的是陈映真的书。《将军族》、《铃铛花》、《山路》，讲的是白色恐怖时侯，受国民党压制的人的状态，所以我对历史才产生一种角度、一种态度。
但这时期对我来讲，过了，过了之后，我有兴趣的还是人本身。拍完《海上花》之后，我想回到现代，记录现代看人的角度，《千禧曼波》、《咖啡时光》，到最近拍法国片《红气球》都是这样。
调节类型传统与抒情言志
侯：近来我开始了解到，拍片除了兴趣之外，还有现实。现实就是世界电影的走向，这走向以戏剧性为主。但中国人讲究的不是说故事的from，是抒情言志的from，是竟境，所以我们追求的美学跟现实上一般人能接受的东西不同。
贾：在中国也有这个问题，。从文明戏过来，中国人看电影有习惯就是看戏，电影是戏。一般普通大看电影，戏剧性的要求特别高，戏剧的质量他不管，只要是戏剧他就喜欢，情节破绽百出他也无所谓，只要是戏剧他就欢心。其它气质的电影很难跟这个传统对抗。
